宋代苏轼写的《自题金山画像》原文 心似已灰之木,身如不系之舟。问汝平生功业,黄州惠州儋州。译文 心灵已然寂静无欲了,不会再为外物所动。这一生漂泊不定,好似无法拴系的小船。
1、意思是:心灵已然寂静无欲了,不会再为外物所动。这一生漂泊不定,好似无法拴系的小船。自题金山画像 宋代:苏轼 心似已灰之木,身如不系之舟。问汝平生功业,黄州惠州儋州。
2、没有用绳缆拴住的船。 比喻 漂泊不定的 生涯 。也比喻无拘无束的身躯。 成语出处: 《庄子?列御寇》:“饱食而敖游,泛若不系之舟,虚而敖游者也。
3、心似已灰之木,身如不系之舟:内心像已烧成灰的木头,身体像没有系缆绳的船。形容内心充满绝望,身体犹如行尸走肉一般。语出宋代文学家苏轼的《自题金山画像》。
4、心像已烧成灰的木头,身体像没有系缆绳的船。意思是无论身体还是心灵都没有了寄托、没有了希望。
5、这两句出于苏轼《自题金山寺画像》.心如已灰之木,身似不系之舟,问汝一生功业,黄州、惠州、詹州。
宋代苏轼写的《自题金山画像》原文 心似已灰之木,身如不系之舟。问汝平生功业,黄州惠州儋州。译文 心灵已然寂静无欲了,不会再为外物所动。这一生漂泊不定,好似无法拴系的小船。
此诗以自嘲的口吻,抒写平生到处漂泊,功业只是连续遭贬。诗人面对当年自己的画像,抚今追昔,感慨万千,既有对目前垂垂老矣的描述,也有对自己一生的总结,多重感情交织在一起。造语苍凉,寓庄于谐,言有尽而意无穷。
末两句,语带诙谐,有自我调侃的意味,却也深刻地传达了作者此刻的微妙心情。创作背景 1101年三月,苏轼由虔州出发,经南昌、当涂、金陵,五月抵达真州(今江苏仪征),六月经润州拟到常州居住。
1、意思是:心灵已然寂静无欲了,不会再为外物所动。这一生漂泊不定,好似无法拴系的小船。自题金山画像 宋代:苏轼 心似已灰之木,身如不系之舟。问汝平生功业,黄州惠州儋州。
2、没有用绳缆拴住的船。 比喻 漂泊不定的 生涯 。也比喻无拘无束的身躯。 成语出处: 《庄子?列御寇》:“饱食而敖游,泛若不系之舟,虚而敖游者也。
3、心似已灰之木,身如不系之舟:内心像已烧成灰的木头,身体像没有系缆绳的船。形容内心充满绝望,身体犹如行尸走肉一般。语出宋代文学家苏轼的《自题金山画像》。
4、心像已烧成灰的木头,身体像没有系缆绳的船。意思是无论身体还是心灵都没有了寄托、没有了希望。
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