今天阿莫来给大家分享一些关于爱莲说是什么文体爱莲说是什么诗类方面的知识吧,希望大家会喜欢哦
1、北宋*理学家周敦颐的名作《爱莲说》是一篇散文,不是古诗。所以,它是文言文,不是诗歌。
2、爱莲说》北宋学者周敦颐作品,选自《周敦颐集》,是一篇议论散文。北宋仁宗嘉祐八年(1063年),周敦颐与沈希颜、钱拓共游雩都(今江西省于都县)罗岩,有诗刻石。
3、《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文,所以它不属于诗也不属于词,而是属于散文。虽然《爱莲说》在形式上是韵文,但是因为它的内容是议论,所以也可以被看作是赋。
4、《爱莲说》不是诗也不是词,《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。这篇文章通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞的品格,从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。
5、不是《爱莲说》是北宋学者周敦颐所作的一篇议论散文。北宋仁宗嘉祐八年(1063年)沈希颜在雩都善山与建濂溪阁,请周敦颐题词。
《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。这篇文章通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞的品格,从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。
爱莲说《爱莲说》北宋学者周敦颐所作的一篇议论散文。北宋仁宗嘉祐八年(1063年),周敦颐与沈希颜、钱拓共游雩都(今江西省于都县)罗岩,有诗刻石。
是古诗词。古诗词包括诗、词、歌、赋,它们的一个共同特点是押韵。《爱莲说》是韵文,是赋。到于”说“的体裁不可拘泥,如《师说》是议论文。
1、散文。《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。这篇文章通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞的品格,从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。
2、《爱莲说》的体裁说:古代一种既可说明、记叙事物,又可以发表言论的文体。它与“论”无大异,所以后来统称说理辨析之文为论说文。
3、作品出处:《周元公集》作者:周敦颐文学体裁:说创作年代:北宋水陆草木之花,可爱者甚蕃(fán)。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。
4、是古诗词。古诗词包括诗、词、歌、赋,它们的一个共同特点是押韵。《爱莲说》是韵文,是赋。到于”说“的体裁不可拘泥,如《师说》是议论文。
5、爱莲说:选自《周元公集》。作者周敦颐*的唯心主义哲学家。“说”,是古代论说文的一种体裁,可以说明事物,也可以论述道理。
6、后来沈希颜在雩都善山与建濂溪阁,请周敦颐题词,周敦颐作〈爱莲说〉相赠,表明了他对莲花“出淤泥而不染,濯青涟而不妖,中通外直,不蔓不枝;香远益清,亭亭净植;可远观而不可亵玩焉……”的赞赏。“说”是古代文体之一。
1、是一种记叙、议论文体。《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文,文体为记叙、议论文体,可以用来说明事理。
2、说是一种议论性文体,大多是就一事一物或一种现象抒发作者的感想,写法上不拘一格、行文崇尚自由活泼、波澜起伏,篇幅一般不长跟现代杂文颇为相似。
3、《爱莲说》是一篇托物言志的抒情散文,作者用品行高洁的莲自况,把记叙、议论和抒情结合起来,委婉含蓄的否定了当时趋炎附势、追求富贵的不良风气.《爱莲说》为骈体文,以骈句为主,句式整齐,节奏分明,音韵和谐。
4、《爱莲说》的体裁说:古代一种既可说明、记叙事物,又可以发表言论的文体。它与“论”无大异,所以后来统称说理辨析之文为论说文。
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