1、自古以来,从夏朝到现在,都是英雄的出现伴随着时代的变换。所以说这两个问题是一个整体的。这是社会的规律,也是促进人类社会进步的原动力,所以是时代创造了英雄,而时代并不是由英雄创造的 。
英雄造时势,时势造英雄是一个谚语都存在。英雄造时势,时势造英雄是谚语,意思是英雄人物创造时代,时代造就英雄人物。
时势造英雄,认为英雄是由时代造就的,像这样的人物,是时代背景下的产物,当时我们国家需要这样的人物的存在,就会出现这样的人物,这句话属于唯物史观的观点,所以这句话的说法是正确的。
,所有的时势都能够造就英雄。这一点的论证稍为困难,关键就在于“造”,你们可以把“造”理解为使一个本来不是英雄的人,锻造成为一个英雄。
不断充实自己的主观因素,空有客观条件也不能成为英雄。人首先是社会中的人,而社会存在是客观的,因此时势造英雄。社会存在可以由人发挥主观能动性来影响发展,因此顺应历史发展规律的人就可能成为英雄,在社会中取得成就。
胯下之辱 淮阴有一个年轻的屠夫,他侮辱韩信,说道:“你的个子比我高大,又喜欢带剑,但内心却是很懦弱的啊。”并靠他们的人多势众,侮辱他说:“假如你不怕死,那就刺死我;不然,就从我的胯下爬过去。
白起 春秋战国的时代,是一个英雄辈出的时代。在这个时代,无数的名人,无数的将军在和这个舞台上画上了浓墨重彩的一笔。
白起:从小兵干起做到大将 刘裕:建立刘宋政权。
西楚霸王项羽 项羽(公元前二三二——公元前二0二),名籍,字羽,下相(今江苏宿迁)人。楚国名将项燕之孙,中国古代著名军事家,一代英雄。楚亡后,他随叔父项梁流亡吴中(今江苏苏州)。
负荆请罪 蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿,位在廉颇之上。廉颇很不服气,扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后,尽量回避、容让,不与廉颇发生冲突。
白起 春秋战国的时代,是一个英雄辈出的时代。在这个时代,无数的名人,无数的将军在和这个舞台上画上了浓墨重彩的一笔。
白起:从小兵干起做到大将 刘裕:建立刘宋政权。
项羽是我国历史上极富传奇色彩的英雄人物,和他有关的许多事迹后来逐渐演化为成语。在一人身上发生这么多的成语故事,实属前无古人,后无来者。
历史上最适应这句话的时期应该就是三国了,在汉代末年因为诸侯们的叛乱,使得当时民不聊生,因此出现了很多英雄人物。比如张飞以前就是个屠户,可被刘备遇到后,没成想丈八点蛇矛帮刘备捅出了一片天。
1、理解时势造英雄:一段时期内的客观形势。特定的历史条件,如社会动荡,使人的聪明才智显露出来,并相互作用,使之成为英雄人物。
2、时势造英雄,就是说,在当时的那种情况下能敢站出来的,能敢做领头羊的都有可能成为英雄,在一定条件下英雄是会产生的。
3、所谓“时势造英雄”具体表现为如下三个方面:之一,时势召唤英雄。第二,时势锻炼英雄。第三,时势筛选英雄。唯物史观主张,“全部历史本来由个人活动构成,而社会科学的任务在于解释这些活动”。
1、人首先是社会中的人,而社会存在是客观的,因此时势造英雄。社会存在可以由人发挥主观能动性来影响发展,因此顺应历史发展规律的人就可能成为英雄,在社会中取得成就。
2、时势造英雄:强调历史环境对历史人物的影响,是历史唯物主义。英雄造时势:是夸大了历史人物的主观作用,是唯心史观。时势造英雄:强调环境能够造就与众不同的人,人作为客体,主观能动性偏低。
3、2,所有的时势都能够造就英雄。这一点的论证稍为困难,关键就在于“造”,你们可以把“造”理解为使一个本来不是英雄的人,锻造成为一个英雄。
4、时势创造环境,英雄造就历史,二者是相互依存,缺一不可。时事造英雄,英雄亦适时。历史上有非常多英雄造时事的例子,比如历史上诸葛亮凭借聪明才智,辅佐刘备三分天下。
5、英雄造时势,时势造英雄是谚语,意思是英雄人物创造时代,时代造就英雄人物。出处:清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》一:“古语道:英雄造时势,时势造英雄?但据我想来,凭他恁么样一个英雄,那有多大本事造得出时势来。
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