丰都鬼城,是一座起源于汉代的历史文化名城,也被人称为幽都、鬼国京都。它坐落于重庆市下游丰都县的长江北岸,是长江游轮旅客的一个观光胜地。
因为丰都曾是道家七十二福地之第四十五福地,所以被称作鬼城。丰都古为巴子别都,公元90年置县,1958年将酆都更名为丰都,取义丰收之都。
丰都鬼城的由来:东汉末年,道教早期形态五斗米教流行于四川,酆都是当时的道教重镇之一。四川自古巫文化发达,五斗米教更是因为与巫术多有结合,在当时被称为“鬼道”五斗米教的道士也被称为“鬼吏”。
生时作恶多的会经历十八层地狱,不能转世投生;生时多行善事的按前世因缘再投胎轮回转世,所以被称为鬼城。
与传说中的地府“酆都”发音相似。古人相信轮回转世之说,因此有关阴曹地府、阎王、黑白无常、牛头马面、孟婆汤之类的神话故事太多了,而在这种鬼神文化里,阴曹地府的另外一个名字叫酆都,和重庆丰都县的“丰都”同音。
1、江西丰城叫鬼都因为大家以为是丰都鬼城是指江西的丰城丰都鬼城旧名酆都鬼城。
2、丰都叫鬼城是传说在汉朝的时候,有两位方士,一位叫阴长生、另一位叫王方平,他们两人不满社会的现状,先后来到丰都修炼,最终终于成仙,其两人变成了阴间*,所以人们就将丰都称为鬼城。
3、因为丰都城拥有各种阴曹地府的建筑,其造型显得比较阴森,久而久之人们就将其称为鬼城。丰都城属于今重庆辖区,位于长江中上游,距离重庆市往长江下游方向172KM。迄今已经拥有1900多年的县城历史。
4、二是鬼帝(土伯)之说:当人类社会还处在上古时代的时候,由于科学不发达,在遇到一些大自然现象的时候无法做出正确的解释,认为这一切是由鬼神在主宰。
因为丰都城拥有各种阴曹地府的建筑,其造型显得比较阴森,久而久之人们就将其称为鬼城。丰都城属于今重庆辖区,位于长江中上游,距离重庆市往长江下游方向172KM。迄今已经拥有1900多年的县城历史。
丰都叫鬼城是传说在汉朝的时候,有两位方士,一位叫阴长生、另一位叫王方平,他们两人不满社会的现状,先后来到丰都修炼,最终终于成仙,其两人变成了阴间*,所以人们就将丰都称为鬼城。
道教之说。在东汉末年,张道陵创立“五斗米”教,吸收了不少巫术,成为后来的“鬼教”。公元198年,他的孙子张鲁在丰都设立道教“平都治”,这里遂成为了道教的传教中心。
江西丰城叫鬼都因为大家以为是丰都鬼城是指江西的丰城。丰都鬼城旧名酆都鬼城,古为“巴子别都”,东汉和帝永元二年置县,距今已有近2000年的历史,位于重庆市下游丰都县的长江北岸,是长江游轮旅客的一个观光胜地。
江西丰城叫鬼都因为大家以为是丰都鬼城是指江西的丰城丰都鬼城旧名酆都鬼城。
因为丰都城拥有各种阴曹地府的建筑,其造型显得比较阴森,久而久之人们就将其称为鬼城。丰都城属于今重庆辖区,位于长江中上游,距离重庆市往长江下游方向172KM。迄今已经拥有1900多年的县城历史。
丰都鬼城的由来:东汉末年,道教早期形态五斗米教流行于四川,酆都是当时的道教重镇之一。四川自古巫文化发达,五斗米教更是因为与巫术多有结合,在当时被称为“鬼道”五斗米教的道士也被称为“鬼吏”。
生时作恶多的会经历十八层地狱,不能转世投生;生时多行善事的按前世因缘再投胎轮回转世,所以被称为鬼城。
1、丰都鬼城名字的由来:道教之说。在东汉末年,张道陵创立“五斗米”教,吸收了不少巫术,成为后来的“鬼教”。公元198年,他的孙子张鲁在丰都设立道教“平都治”,这里遂成为了道教的传教中心。
2、一是道教之说。在东汉末年,张道陵创立“五斗米”教,吸收了不少巫术,成为后来的“鬼教”。公元198年,他的孙子张鲁在丰都设立道教“平都治”,这里遂成为了道教的传教中心。
3、道教之说:在东汉末年,张道陵创立五斗米教,成为后来的鬼教。公元198年,他的孙子张鲁在丰都设立道教平都治,这里遂成为了道教的传教中心。
4、而且“丰都”字的繁体是“丰都”,同音又形似,这为丰都和鬼神文化的挂钩提供了一些外在的条件。
5、丰都鬼城,是一座起源于汉代的历史文化名城,也被人称为幽都、鬼国京都。它坐落于重庆市下游丰都县的长江北岸,是长江游轮旅客的一个观光胜地。
6、丰都鬼城的由来有三种说法:道教起源:公元198年,张鲁在丰都设立道教“平都治”,这里遂成为了道教的传教中心。后来,道教又称其“罗丰山”,说它是北阴大帝治理的鬼都,这位北阴大帝是道教的第七级中心神,专管地狱。