是 尚书 《尚书》是中国古代最早的一部历史文献汇编。最早时它被称为 《书》,到了汉代被叫做《尚书》,意思是“上古之书”。汉代以后,《尚书》成为儒家的重要经典之一,所以又叫做《书经》。这部书的写作和编辑年代、作者已很难确定,但在汉代以前就已又了定本。
1、《尚书》所记载的历史,上起传说中的尧虞舜时代,下至东周(春秋中期),历史约1500多年。它的基本内容是古代帝王的文告和军臣谈话记录,由此可以推断作者很可能是史官。
2、《尚书》,《春秋》,《战国策》,《汲冢书》(《竹书纪年》)值得一提的是,最后那一步,出土于西晋,记载夏、商、西周、春秋时的晋国、战国时的魏国直到魏襄王二十年的历史。这本书指出了“商朝”只有二百七十多年历史,比司马迁《史记》中少了整整五百年。
3、从可信度来说,《竹书纪年》较为确切。 应当注意的是公元前841年(共和元年)是我国历史上有确切纪年的开始。
4、约公元前2070年,中国最早的国家夏朝出现。东周推进了生产力发展和社会变革,思想上形成百家争鸣的局面。公元前221年,秦始皇建立了中国历史上第一个统一的专制主义中央集权帝国—秦朝,西汉进一步巩固和发展了大一统的局面。
1、《尚书》是中国最古老的皇室文集,是*部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编,它保存了商周特别是西周初期的一些重要史料。《尚书》,最早书名为《书》,约成书于前五世纪,传统《尚书》(又称《今文尚书》)由伏生传下来。考证为上古文化《三坟五典》遗留著作。
2、我国现存的史书之一是《史记》,被认为是世界上最早的通史之一。《史记》是由汉代史学家司马迁所著,共分为本纪、表、书、世家、列传五部分。它不仅是一部历史著作,更是一部文学名著,被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。
3、《春秋》是我国历史上第一部编年体史书。是我国第一部私人编撰的史书,作者是春秋时代*的思想家、教育家孔丘。《汉书》是东汉时期思想家班固所著,它记载的只是西汉这一时代的历史,是我国历史上第一部“断代史”。《史记》是我国第一部纪传体通史,作者是西汉*史学家、文学家、思想家司马迁。
4、《尚书》是我国最早的一部史书,也是古代世界*的历史典籍之一。古人“尚”与“上”通用,“书”原来就是史,上古时,史为记事之官,书为史官所记之史,由于这部书所记载的是上古的史事,所以叫做《尚书》。
5、原称《书》,到汉代改称《尚书》,意为上代之书。这是我国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编,它保存了商周特别是西周初期的一些重要史料。《尚书》相传由孔子编撰而成,但有些篇是后来儒家补充进去的。西汉初存28篇,因用汉代通行的文字隶书抄写,称《今文尚书》。
6、《史记》是我国第一部纪传体史书,也是我国第一部纪传体通史。这部书记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间的三千多年的历史。
1、秦王嬴政统一六国后,建立起专制主义的中央集权政治制度。为了箝制人们的思想,曾焚书坑儒。博士伏生冒杀头之祸,把《尚书》保存下来,并把《尚书》又传给了欧阳生。欧阳生把《尚书》传给他的子孙。传到第8代是欧阳歙,并形成了欧阳“尚书派”。
2、伏生,曾为秦博士,其本人对《尚书》有深入的研究。秦始皇焚书时,他将《尚书》等书藏于旧宅墙壁之中,而后流亡他乡。秦亡汉立,儒家学派逐渐复兴,汉惠帝四年,除挟书律。伏生掘开墙壁发现尚有29篇保存完好,这便是成为中国古代史宝贵资料的《尚书》。
3、秦始皇的焚书坑儒其实只是很小部分的书籍,主要包括两个部分:一是秦国以外的各国官方修史,而是民间广为流传的《诗经》、《尚书》等书籍,但是不包括百姓种地医治的相关书籍。
4、汉代的这部经书,是由秦博士伏生藏在屋壁里,躲过秦的焚禁(见焚书坑儒)和楚汉的战乱(见楚汉战争)才传下来的。相传西汉中期起,曾几次出现过先秦留下的写本,称为《古文尚书》。东汉流行的是杜林漆书本,这一古文本没有“逸书”16篇而只有同于今文的 29篇。魏正始年间刻入“三体石经”中。
1、《尚书》的类别:哲学散文集。《尚书》是一部多体裁文献汇编,长期被认为是中国现存最早的史书,但是清华简证明传世的《尚书》部分(伪《古文尚书》部分)为伪书。该书分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。战国时期总称《书》,汉代改称《尚书》,即“上古之书”。
2、《尚书》即上古之书,是儒家经典《六经》之一,故又称为《书经》,也简称《书》。它是我国现存最早的一部史书,其体裁属史料选辑,它的内容主要是商、周二代的政府档案,如政府报告、公告、誓词、命令之类,因而能说它是一部远古的政治论文集。
3、尚书是指:尚书》又称《书》、《书经》,为一部多体裁文献汇编,是中国现存最早的史书。分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。战国时期总称《书》,汉代改称《尚书》,即“上古之书”。因是儒家五经之一,又称《书经》。现存版本中真伪参半。
4、《尚书》,最早书名为《书》,是一部追述古代事迹著作的汇编。分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。因是儒家五经之一,又称《书经》。现在通行的《十三经注疏》本《尚书》,就是《今文尚书》和伪《古文尚书》的合编本。现存版本中真伪参半。
5、我国最早的散文集是《尚书》,又称《书》、《书经》,是一部多体裁的文献汇编,是中国现存最早的史书。《尚书》是《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》的综合,战国时称为 《书》,汉代改称《尚书》,即“上古之书”。因为《尚书》是儒家5部经典,之一,又称《书经》。
6、《史记·孔子世家》也说到孔子修《书》。但近代学者多以为《尚书》编定于战国时期。秦始皇焚书之后,《书》多残缺。今存《书序》,为《史记》所引,约出于战国儒生之手。汉初,《尚书》存29篇,为秦博士伏生所传,用汉时隶书抄写,被称为《今文尚书》。