端午节的传说是纪念屈原说、迎涛神说、龙的节日说、恶日说、纪念勾践说等。纪念屈原说:这种说法最早出自于南朝梁代吴均《续齐谐记》以及南北朝梁宗懔《荆楚岁时记》的记载。
传说曹娥是东汉上虞人,斯亲溺于江中,数日不见尸体,年仅14岁的曹娥昼夜沿江号哭寻找父亲,后投江而亡,从江中抱出了父亲的尸体,就此传为神话。因为曹娥投江的时间是五月初五,正好是端午节,于是有了端午节是为了纪念孝女曹娥的说法。
关于端午节的传说如下:纪念屈原,据说屈原于五月初五自投汨罗江,死后为蛟龙所困,世人哀之,每于此日投五色丝粽子于水中,以驱蛟龙。据说屈原投汨罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,千直行至洞庭湖,终不见屈原的尸体。
端午节的传说主要有屈原抱石投江自尽、伍子胥被陷害而死、孝女曹娥救父投江这三个。其中,流传最广的一个说法是,端午节为纪念抱石投江自尽的爱国诗人——屈原。
白蛇传说 传说白蛇白素贞,为了报答许仙的恩惠,与许仙结为夫妻的凄美的感情故事,传说端午节当天白蛇喝了雄黄酒,差点现出蛇形,加上法海白蛇及水淹金山寺的情节,都是脍炙人口的民间戏曲的曲目。
孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此传为神话。白娘子端午节喝雄黄酒现原形。
端午节的传说一:毒月恶日驱避说 在先秦时代,人们普遍认为五月是个毒月,五日是恶日。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《史记·孟尝君列传》记载的历史上有名的孟尝君,就是在五月五日出生。
纪念孝女曹娥的传说 端午节的第三个传说,是为纪念东汉(公元23年—公元220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。
端午节传说之一:曹娥传说端午节的之一个传说,是为纪念东汉 (公元23--220年)孝女曹娥救父投江。
端午节有以下传说:传说是为纪念屈原 屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。公元前278年,秦军攻破楚国京都。
端午节的传说是纪念屈原说、迎涛神说、龙的节日说、恶日说、纪念勾践说等。纪念屈原说:这种说法最早出自于南朝梁代吴均《续齐谐记》以及南北朝梁宗懔《荆楚岁时记》的记载。
纪念屈原传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原,他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。屈平,字原, 通常称为屈原,又自云名正则,号灵均,汉族,战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。
五日后抱出父尸。就此传为神话。白娘子端午节喝雄黄酒现原形。端午节到了,老百姓都喝雄黄酒避邪,许仙按照法海教的办法,逼迫白娘子喝雄黄酒。白娘子推却不了许仙,喝了酒后,马上现出蛇的原形,许仙立刻被吓死了。
端午节的习俗 主要有:吃粽子于门上插艾或菖蒲驱邪,系长命缕,饮雄黄酒或以之消毒,赛龙舟等等。粽子又叫“角黍”、“筒粽”,前者是由于形状有棱角、内裹粘米而得名,后者顾名思义大概是用竹筒盛米煮成。
纪念屈原说:端午节被视作纪念屈原的节日,源于传说中的公元前278年,屈原在五月五日投汨罗江自尽,以此 *** 楚国的腐败和外来侵略。
纪念伍子胥 端午节的第二个传说,在江浙一带流传很广,是纪念春秋时期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来子胥弃暗投明,奔向吴国,助吴伐楚,五战而入楚都郢城。
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