朱光潜谈美心中有美,才会看见生活的美 朱光潜 谈美书简

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1、年后，再次重读朱光潜的四部著作（《谈修养》《给青年的十二封信》《谈美》《谈美书简》），让我们有机会拂去历史的尘埃，再次重温这部美学经典。

2、谈美书简》不是一般的高头讲章，它采用书信体的形式，娓娓道来，亲切自然，将许多深奥的美学知识通俗化。

3、什么是美？我觉得，从某种意义上来说，美并没有一个具体的标准，许多人认为，看过去舒服的就是美的；也许更深一层，会说心灵美也是一种美。

4、其实从另一个方面来说，美并没有一个具体的标准，每个人对于美都有不同的定义。在《谈美书简》中，朱光潜先生给了我们一个答案，虽然这个答案不一定正确，但至少比毫无头绪要高明许多。

5、朱光潜先生说：“美是一种价值。”谈美，总离不开人这个主体。世间事物最复杂因而最难懂的莫过于人，懂得人就会懂得你自己。一个人多数崇高事物的鼓舞可以消除鄙俗气，在人格上有所提高。这样的提高在美中问题就多了呢。

《谈美》书评——美丽人生,慢慢走

1、然后会以美感的态度推到人生世相方面去。读完本书收益匪浅，不光是对于美的欣赏能力的到提升，更是在做人做事方面受到很大启发，也许这就是大师的魅力。也是《谈美》再版数十次，影响一代又一代读者的原因之所在。

2、作为一个美学家，作为一部谈美的书，朱光潜先生的《谈美》一书专心谈了美感态度，对美感态度作了深入浅出的阐发。朱光潜在书中，把人生态度分为三种：实用的、科学的、美感的。

3、《谈美》是朱光潜先生与1932年创作的一本美学入门书，从净化人心、美化生活出发，探讨了美从哪里来、美是什么以及美的本质等问题，提出人生的艺术化，倡导情趣化生活。

4、在“十‘慢慢走，欣赏啊！’——人生的艺术化”结束的段落中，不需多言，读完此书，更见朱先生对美、对艺术理解的功力。努力向前也不要忘了驻足停下来，看看眼前的风景，品味一下生活。

朱光潜理解美的三种态度

理解美的三种态度是实用的态度、科学的态度、美感的态度。三种态度观察事物的出发点都不一样，实用的态度以善为更高目的，科学的态度以真为更高目的，美感的态度以美为更高的目的。

朱光潜在《谈美》的之一章，就以人对古松的三种态度，提出了依次递进的三种人生态度——实用的、科学的、审美的。

朱光潜对优美和崇高的理解如下：优美与崇高是西方美学的两个对立而又对应的经典范畴，也是美的两种典型的表现形态。

实用的态度以善为更高目的，科学的态度以真为更高目的，美感的态度以美为更高目的。

以下摘自朱光潜《谈美书简》：我们对于一棵古松的三种态度——实用的、科学的、美感的实用的态度以善为更高目的，科学的态度以真为更高目的，美感的态度以美为更高目的……。真善美三者俱备才可以算是完全的人。

朱光潜《谈美书简》:《谈美:记得绿罗裙,处处怜芳草》读书笔记

我认同朱光潜先生的这句话：“我们就知道许多通常被认为美感的经验其实并非美感了。

艺术家在创造时既要能“超以象外”，也要能“得其环中”。

朱光潜《谈美书简》读书笔记一这是朱光潜先生在83岁高龄写给青年的美学入门读物《谈美书简》。朱光潜先生是中国现代美学的代表人物，是开拓者和创新者，在美学领域是全国的权威，他主张美是主观性与客观性的统一。

美是联想所产生的吗？作者借用牛希济的两句词“记得绿罗裙，处处怜芳草”，指出“许多通常被认为美感的经验其实并非美感”，而是“实际人的态度，在艺术本身以外求它的价值”。

美存在于我们周围，碧绿如茵的草坪，五彩缤纷的繁花，秀丽奇绝的山水，月明星稀的夜晚……下面是我整理的《谈美》读后感，欢迎大家阅读！《谈美》读后感1《谈美》作者朱光潜，字孟实。

朱光潜先生的《谈美》中这样写到牛希济的记得绿罗裙，处处怜芳草两句词就是好例。词中主人何以记得绿罗裙呢？因为罗裙和他的欢爱者相接近，他何以处处怜芳草呢？因为芳草和罗裙的颜色相类似。

笔记:《谈美》朱光潜

（六）无所为而为在《朱光潜美学文集》之一卷内容当中的第三部分《谈美》的开场话里说到：“艺术的活动是‘无所为而为’的。

我认同朱光潜先生的这句话：“我们就知道许多通常被认为美感的经验其实并非美感了。

今天的笔记内容对应《谈美》第五章。之前的三章内容里面，朱光潜先生用了大量的篇幅来说明“美感是什么”。我们现在知道，美感起于形象的直觉。

科学的态度以真为更高目的，美感的态度以美为更高目的。人要有出世的精神才可以做人世的事业。现世只是一个密密无缝的利害网，一般人不能跳脱这个圈套，所以转来转去，仍是被利害两个大字系住。

本文到这结束，希望上面文章对大家有所帮助

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