今天阿莫来给大家分享一些关于五蕴是什么意思五蕴是什么意思方面的知识吧,希望大家会喜欢哦
1、蕴的解释[skandhas]佛教指人的色、受、想、行、识五种刹那变化的成分,由这五种成分的暂时结合而形成了个我词语分解五的解释五ǔ数名,四加一(在钞票和单据上常用大写“伍”代):五彩。五官。五谷。
2、蕴[wǔyùn][五蕴]基本解释佛教指人的色、受、想、行、识五种刹那变化的成分,由这五种成分的暂时结合而形成了个我[五蕴]百科解释五蕴分别是色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴五种。
3、五蕴释义:也称为「五阴」佛教指人的色、受、想、行、识五种刹那变化的成分,由这五种成分的暂时结合而形成了个我。五蕴拼音:[wǔyùn]五蕴分别是色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴五种。
4、意思为:蕴是积集的意思,五蕴就是色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。
5、五蕴:即色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。蕴是蕴藏、积聚的意思。
1、蕴是积集的意思,五蕴就是色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。
2、所谓“五蕴”,即色、受、想、行、识五种积蕴。换成科学语言,就是物质(色)、感觉(受)、反应(想)、言语行动(行)、思维(识)。由于“四大”统称为“色”,属于“五蕴”之一,因而“五蕴”包括“四大”。
3、五蕴释义:也称为「五阴」佛教指人的色、受、想、行、识五种刹那变化的成分,由这五种成分的暂时结合而形成了个我。五蕴拼音:[wǔyùn]五蕴分别是色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴五种。
4、五蕴分别是色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。在五蕴中,除了第一个色蕴是属物质性的事物现象之外,其余四蕴都属五蕴里的精神现象。十八界十二处,于心境开合,各有不同。若详言心而略言境者,五蕴是也。
5、【五蕴】﹝出大乘广五蕴论﹞蕴者,积聚之义。谓众生由此五法积聚成身,复因此身积聚有为烦恼等法,能受无量生死也。亦名五阴者,阴即盖覆之义,谓能盖覆真性也。翻译名义云:积集有为,盖覆真性。是也。
1、五蕴分别是色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。色蕴总该五根五境等之有形物质,谓之色蕴。色者,质碍之义,变坏之义,变碍之义。质碍者,有形质之互起障碍是也。变坏者,转变破坏也。变碍者,变坏质碍也。
2、五蕴释义:也称为「五阴」佛教指人的色、受、想、行、识五种刹那变化的成分,由这五种成分的暂时结合而形成了个我。五蕴拼音:[wǔyùn]五蕴分别是色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴五种。
3、五蕴的解释[skandhas]佛教指人的色、受、想、行、识五种刹那变化的成分,由这五种成分的暂时结合而形成了个我词语分解五的解释五ǔ数名,四加一(在钞票和单据上常用大写“伍”代):五彩。五官。五谷。
4、五蕴的“蕴”是梵文的音译,意义是积聚或者和合。佛教认为世间一切事物都是由五蕴和合而成,一人的生命个体也是由五蕴和合而成的。
5、五蕴:即色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。蕴是蕴藏、积聚的意思。
所谓“五蕴”,即色、受、想、行、识五种积蕴。换成科学语言,就是物质(色)、感觉(受)、反应(想)、言语行动(行)、思维(识)。由于“四大”统称为“色”,属于“五蕴”之一,因而“五蕴”包括“四大”。
五蕴:即色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。蕴是蕴藏、积聚的意思。
【五蕴】﹝出大乘广五蕴论﹞蕴者,积聚之义。谓众生由此五法积聚成身,复因此身积聚有为烦恼等法,能受无量生死也。亦名五阴者,阴即盖覆之义,谓能盖覆真性也。翻译名义云:积集有为,盖覆真性。是也。
五蕴的“蕴”是梵文的音译,意义是积聚或者和合。佛教认为世间一切事物都是由五蕴和合而成,一人的生命个体也是由五蕴和合而成的。五蕴分别是色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴五种。
蕴是积集的意思,五蕴就是色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。
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