1、从声调来说,“孙行者”系平平仄,“祖望之”为仄仄平,正合。而且,“望”与“行”同为表现人体活动的动词,同时还可以有行路之人(行者)边走边看(望之)的关联之意,显然较“适”字对“行”字还要好些。
下联:胡适之 对联分析:解题思路:上联:孙行者,下联:胡适之。孙”对“胡”都是姓氏;“适”在古文中是“到,行”的意思,所以“行”对“适”;“之”和“者”是文言文里的常用虚词,所以“之”对“者”。
所以“孙行者”对“胡适之”是*。另外,从对联的“仄起平落”要求来说,“者”为仄,“之”为平,也能对应上。
胡适之。孙行者;祖冲之。清华大学1932年入学考试国文试题,由陈寅恪教授命题,曾经出过一个三字的上联:“孙行者”。据说只有一位考生对得最精彩,对句是:“胡适之”。
上联:孙行者 下联:胡适之 1932年,清华大学招生,语文试题是陈寅恪先生编制的,只有两道,一道是作文题,一道就是联对。上联是“孙行者”,要求考生对下联。
“孙”对“胡”,姓对姓;“适”在古文中是“到、行”的意思,所以所以“行”对“适”,动词对动词;“之”和“者”是文言文里的常用虚词,所以“之”对“者”。所以“孙行者”对“胡适之”是*。
祖冲之 或者 胡适之 这是1932年清华大学入学考试的国文试卷上的一道题,是陈寅格教授出的。标准答案是祖冲之,但有学生对的胡适之,也拿到了满分。
对联分析:解题思路:上联:孙行者,下联:胡适之。孙”对“胡”都是姓氏;“适”在古文中是“到,行”的意思,所以“行”对“适”;“之”和“者”是文言文里的常用虚词,所以“之”对“者”。
“孙”对“胡”,姓对姓;“适”在古文中是“到、行”的意思,所以“行”对“适”,动词对动词;“之”和“者”是文言文里的常用虚词,所以“之”对“者”,所以“孙行者”对“胡适之”是*。
上联写:孙行者 下联对:胡适之 1,因为:“胡孙”音同“猢狲”,而“猢狲”是猴子的别名,孙行者即孙猴子。
祖冲之。在这个对联中,上联“孙行者”是指《西游记》中的孙悟空,而下联“祖冲之”是指中国古代*的数学家祖冲之。虽然两者在职业和背景上有所不同,在音韵和意义上却有很好的对应关系。
下联*的是祖冲之 这副对联是:“孙行者,祖冲之”。
有人说清代有诗人、学者祖望之,“祖望之”对“孙行者”堪称工对。从声调来说,“孙行者”系平平仄,“祖望之”为仄仄平,正合。
‘韩卢’为犬名,‘行’与‘退’皆步履进退之动词,‘者’与‘之’俱为虚字。东坡此联可称极中国对仗文学之能事”,又说,“寅恪所以以‘孙行者’为对子之题者,实欲应试者以‘胡适之’对‘孙行者”。
“孙”对“胡”,姓对姓;“适”在古文中是“到、行”的意思,所以“行”对“适”,动词对动词;“之”和“者”是文言文里的常用虚词,所以“之”对“者”,所以“孙行者”对“胡适之”是*。
1、“孙行者”对联的下联是“胡适之”、“祖冲之”。1932年陈寅恪先生为清华大学出一副对联,题为《孙行者》,标准答案拟定的是“祖冲之”。考生答案也是五花八门,但其中一考生却答得非常好,即“胡适之”。
2、【解析】猢狲,“孙”对“胡”;“适”在古文中是”到,行”的意思,所以以”行”对”适”;“之”和“者”是文言文里的常用虚词,所以“之”对“者”。所以“孙行者”对“胡适之”是*。
3、上联:孙行者;下联:胡适之。上联:孙行者;下联:祖望之。上联:孙行者;下联:弥勒佛。上联:孙行者;下联:晁补之。上联:孙行者;下联:祖冲之。
4、上联:孙行者 下联:祖冲之 上联:孙行者 下联:胡适之 1932年,清华大学招生,语文试题是陈寅恪先生编制的,只有两道,一道是作文题,一道就是联对。上联是“孙行者”,要求考生对下联。
5、下联:胡适之 对联分析:解题思路:上联:孙行者,下联:胡适之。孙”对“胡”都是姓氏;“适”在古文中是“到,行”的意思,所以“行”对“适”;“之”和“者”是文言文里的常用虚词,所以“之”对“者”。
6、所以“之”对“者”,所以“孙行者”对“胡适之”是*。清华大学1932年入学考试国文试题,由国学院导师陈寅恪教授命题,据说后来只有3位考生对上了,其中一位考生即今*语言学家、北大中文系周祖谟教授。
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